Vivre le rite

Les rites définissent les rôles et devoirs des hommes envers leurs semblables et donnent un sens à leur vie en même temps qu’ils leur permettent de trouver « une place » dans l’univers. S’interroger sur les rites, leurs fonctions et leurs significations, c’est se questionner sur le sens de la vie elle-même puisque ceux-ci, qu’ils soient sociaux ou religieux, rythment la vie humaine.

Par une approche anthropologique et philosophique, l’auteur, par son questionnement, en vient à analyser l’utilisation qui en faite dans la franc-maçonnerie, dont le rite constitue une des spécificités. Loin d’être une survivance « primitive », si souvent caricaturée par les tenants d’une Histoire linéaire, le rite et sa pratique permettent à l’individu de comprendre qu’une vie réussie ne peut qu’être une continuelle naissance, que la naissance n’est pas située à un commencement assigné une fois pour toutes et que chacun a perpétuellement à se faire autre pour s’affirmer dans son identité singulière, selon une suite de degrés qui visent à reprendre sans fin un approfondissement de soi.

La pratique du rite permet de comprendre trois principes : la valeur de l’existence est de se dépasser sans fin ; on ne peut se créer sans contribuer à créer autre chose que soi ; un être ne se crée jamais qu’en se transfigurant en permanence pour faire toujours mieux être celui qu’ il est. Ces trois principes constituent le fondement d’un idéal : l’humanisme initiatique dont la franc-maçonnerie est porteuse et qu’elle perpétue. Par ses rites, la démarche culturelle de la franc-maçonnerie permet de faire vivre la Tradition comme une force de Vie à la fois identique et renouvelée, qui permet aux êtres humains d’être pleinement vivants, en phase avec leur environnement.