Le Profane, le Postulant et l’Initié

L’homme est face à trois mystères inaccessibles. Le premier d’entre eux est résumé dans la citation de Leibniz en 1740 : « pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? » Le second mystère réside dans les forces qui interagissent dans le monde physique. Le génie humain a réussi à les mettre en équation grâce aux mathématiques pour en expliquer le fonctionnement répondant ainsi à la question comment, mais est incapable d’en expliquer la raison, nous mettant dans l’impossibilité de répondre à la question pourquoi. Le troisième mystère réside dans l’apparition de la vie qui, au-delà du monde minéral, a permis l’éclosion du monde végétal puis du monde animal, basés sur la chimie complexe atomique, enfin l’apparition de la conscience, celle qui précisément nous conduit à ces questionnements. Alors, pourquoi l’Être et pas le néant ? L’homme est au cœur de cette recherche de la raison et il ne peut, devant son ignorance, qu’imaginer l’existence d’une force créatrice que certains, comme Leibniz appellent Dieu et que d’autres nomment principe créateur. C’est parce que ces questionnements sont de nature métaphysique que l’homme cherche et que la voie initiatique est une de celles qui le mettent sur ce chemin.